历史上的赊刀人，他们到底是什么来头？

1. 历史上的赊刀人，他们到底是什么来头？

事实上，坦率地说，这些赊销刀具的人也是商人。说他们是鬼谷子弟子的后代，他们的可信度不高。这更有可能成为他们虚张声势的借口。用他们现在的话来说，这些商人赚的是高风险和高回报的钱，他们的预测似乎没有实现，但这些都被赊销刀具的人看到了。如果他们赢了赌注，他们自然可以收取10倍的价格，如果他们输了赌注，他们手中的东西自然会免费送给小人物。

虽然他们说自己是鬼谷子的后代，但他们能让预言成真的原因不是他们的真实语言，而是他们从一个地方跑到另一个地方所获得的知识。与那些一年到头只待在一个地方的农民相比，这些赊刀人走遍了整个国家，他们必须更了解社会的一些变化。凭着自己的见解，赊刀人经常可以推断出一些普通人看起来很奇怪的事情。赊刀人通过一种商人的头脑赚钱。他们用更高的风险换取更高的回报。

如果你想探索赊刀人的起源，需要回到春秋战国时期。春秋战国时期，有一个著名的人叫鬼谷子。赊刀人说他是鬼谷子的后代。赊刀人看起来非常神秘，他们经常在乡下闲逛，在街上卖菜刀。他们的菜刀不是直接出售的，而是赊出去。

在古代，不像现在，每个家庭都有菜刀，古代的生产力不是很发达。这个家庭的普通人需要一些共同的东西，赊刀人出现了，他们会赊账给小人物手中的东西，比如菜刀和镰刀。他们会和他们预约，到时候，他们自然会来收钱，而且他们收钱的价格会比赊销商品的原价高得多。

2. 历史上的赊刀人是干什么的？到底是什么来头？

历史上的赊刀人直是一个神秘的存在，他们来得悄无声息去的也悄无声息，他们每次都是背着几把刀然后去某一个地方，如果说知道他们的人就一定会上前去问他们问题，赊刀人回答了他们的疑问之后也不会收取他们的钱，只会给对方一把刀如果说等他回答的那个问题成真了那么他就会返回来去收取刀的钱，这就是赊刀人的由来。

据说赊刀人最开始是有鬼谷子创立的，所以说可能最早先的时候鬼谷子是赊刀人的鼻祖吧，他们都通常都以算卦为生，但是他们根本就没有一个具体的组织，通常都是散落在很多个地方，而且赊刀人也不止一个所以说这种组织就去各个地方，经过每一个地方的时候他们都会给那个地方算卦。
比如说我讲一个故事吧，有一个赊刀人在经过一个农村的时候，那个农村正好在闹饥荒，而且当时的物价正在飞速的上涨，许多农民百姓都已经吃不起饭了，而有一天一个赊刀人经过那里的时候，他召集了那些村民然后和那些村民说，我预计什么什么时候这个米价将会降到几文钱，或者是说我预计这个东西会降到多少。

然后后面赊刀人推断出的事情真的成真了，比如说那个米假真的到了那个价钱，所以赊刀人的来头就这样一点一点慢慢的打开了，而且通常赊刀人在算卦的时候都是不会立马就收取对方的钱财的，而是给予一把刀等到事情成真才会回来，但是大多数赊刀人通常都不会再回来了。

所以说从这一点上来看赊刀人也有在造福百姓的意味，也就是说赊刀人给了一方百姓一个希望，在他们面对困境时抛出了一个让他们安心的结果让那一方百姓能够坚持的活下去。

3. 历史上的赊刀人到底是什么来头呢？

“羊过千，牛过万，玉米一斤一块再收钱”，这是我们关于老一辈人关于神秘的赊刀人的说法，在牛羊肉不过几毛钱一斤的时代，如此的预言确实令人惊讶，因为谁也不会想到几十年后这些全部应验。就像60，70年代的人们是决然不会想到那是风靡中国的录像厅舞厅会迅速走下巅峰，会被KTV酒吧电影院完美的取代。言归正传，赊刀人到底是何许人也？据他们自己说道，他们是出自鬼谷子门下，是鬼谷子传人，鬼谷子大家应该都听过，用圣人来称呼他是错不了的，毕竟春秋战国时期众多风云人物据说都是出师于鬼谷子门下，比如我们耳熟能详的苏秦张仪、孙膑庞涓，徒弟们都如此出色，他作为师父自身自然也是非同凡响。而赊刀人到处言传自己是鬼谷子的传人的目的也就不言而喻了。一来是为了增加自己神秘感与身份地位；二来则是告诉大家自己有着鬼谷子的绝学，那就是预言。大概知道赊刀人的作用，接下来我们来详细了解下。赊刀人为何会被称作是赊刀人呢？这是因为他们的刀只赊不卖，还有他们赊的刀通常只会是菜刀、镰刀等一些生活生产工具，不会是冷兵器那样的大刀或者砍刀，总之很低廉。而有人或许会问，他们赊这些普通刀又如何能盈利呢？其实对于这些刀他们赊的价格是很贵的，赊的价钱远远高于普通的菜刀价钱。但即便是贵，却依旧有人赊。原因是因为在他们赊刀完后，在临走的时候往往会留下一句高深莫测的谶语，而真正贵的其实正是这个谶语。谶语就是一种预言，而若预言成真，赊刀人就会出现，寻找约定人完成收取金钱。故民间对于赊刀人一直流传着八字：赊一把刀，立一个谶。总之对于他们的存在，一直传的很神。关于赊刀人的谶语，在1878年7月《申报》中有所记载，当时正处咸丰年间时候，赊刀人成功预言米价从每升八十文降到每升十八文，此事一出，立马传的沸沸扬扬，说的要多神奇有多神奇。那应该是赊刀人的巅峰时期。但实际上他们真有这么神奇么？其实不然，他们这些人大多是一些到处云游的江湖人士，因为经验丰富，懂得的东西比较广泛，事事都有涉猎，所以很多东西都能靠经验推导出来。而他们就是靠着经验走江湖，来预言。对于一些完全不知道的，通常都是撞运气了。那若是遇到经验不够了，运气又不灵的时候，又该如何呢？他们会将原来赊的刀白送给顾客，不会要钱。或许有人会觉得赊刀人很亏，其实不然，要知道赊刀的价格很高，远远高于刀的价格，只要赊刀人推算中一次，或者说猜中一次，带来的利润都不是刀的成本能比的。一次中了，送了那么多刀又有何妨呢？所以很多时候赊刀人是稳赚不赔，赊刀人说到底还是一群风险投资的主儿。其实即便是白送，赊刀人不仅没有经济负担，更没有心理负担，因为在他们看来即便是白送了，也是一种行善，算是积德了。而随着时代进步，如今赊刀人应该是退出历史舞台了，只是在少部分地方还存在，毕竟这种迷信东西越来越不被人相信。其实，无论是预言也好，行善也罢，赊刀人这一群体组织的存在，一定程度体现着我国一种朴素原始风险投资，这不，和期货投资很像，是有利于中国古代农村发展与生产的。

4. 历史上的赊刀人到底是什么来头呢？

5. 历史上的赊刀人到底是什么来头呢？

历史上的赊刀人据说出自鬼谷子门下，是鬼谷子传人 。
顾名思义，赊销刀的人并不是把刀卖给别人。当然，既然有信用证，并不意味着我们不收钱。只是我们现在不收钱。当道信用人将宝剑送给他人时，他会做出预测。当预言实现的时候，就是信贷道人来找你刀钱的时候了。而且，他要的钱是普通刀的10倍甚至20倍。这是信用刀的人。
据他们自己交代，他们来自鬼谷子家族，是鬼谷子的后代。我们都应该听说的。称他为圣人没有错。毕竟，据说春秋战国时期有很多有影响的人物都是在鬼谷子派下开始学徒的，比如我们熟悉的苏秦的张颐、孙膑的庞涓。他的弟子是如此优秀，他作为一个大师也不是一般人。
不言而喻，信用道人的目的在于他是鬼谷子的后代。一是增加他们的神秘感和地位感；二是告诉大家他们有鬼谷子的绝技，那就是预言。
首先，他们不遗余力地演示菜刀如何能像泥一样切铁，剪刀又是如何方便；然后，他们不断地计算着菜刀和剪刀的更多优点。无非是淬火时如何注意刀用钢，锻造时如何动心，研磨时如何运用技巧。淳朴老实的村民们只是听到了，直直地看着。看来卖刀的不是菜刀，而是英雄手中的莫邪将军。
总之，他告诉人们，他手里的菜刀和剪刀和店里卖的不一样。不同的不仅是卖刀者手中的菜刀和剪刀，还有他们的销售方式。卖刀的人肯定地告诉村民，他们的刀可以硬化一百年，永不生锈，永不滚动。
当然，这些东西要卖给农民，但他们不直接卖。相反，他们会先给你菜刀和其他物品，然后说一些你认为不可能实现的东西。但他们认为这会实现。例如，小麦要多少钱？这房子的价钱是多少？许多农村地区的学校会消失，等等，他们会把这些活动的到来当作一份合同，然后再收钱给你买菜刀和其他商品。他们不允许没有钱。不过，这个价格比现在的价格高出几倍甚至10倍。这种交易具有一定的赌博性质。
我说过，道信用人是一个存在了几千年的神秘群体。顾名思义，这个职业是一个允许你赊账使用刀具的供应商。但如果只是这样，就不会让它如此神秘。奇怪的是，赊销刀具的人的刀只赊销。他们带着自己的刀在街上走来走去，遇到想用的人，就会赊账给你，不收你钱。留下一个预言。当这个预言成真的时候，信贷员就该回来要钱了。
所谓信用刀客，就是那些扛着担子，或者推着小推车，甚至以磨刀、菜刀为主业，然后把卖刀的人拿出来的人。然而，他们的刀大多是赊账给村民的。他们不急着要钱。直到他和村民约好时间，他们才来收钱。
最重要的是信用人不会向你索要任何借据、担保等。你可以写下你的名字把刀拿回家。赊帐感觉怎么样？这比去银行贷款容易得多。
同时，赊刀人还有一个特点，那就是赊刀人一般都有一个前提，而这个前提来自于赊刀人的“预言”。例如，三年、五年还清。
无论是谁赊销刀、鞋、锅，他们都掌握着人的心理功能。不管人们是否相信。他们赊账的刀、鞋、锅都会高于市场价，市场上没有这种东西。喜欢贪小便宜钱买，不爱小便宜就不会买。不过，还有很多贪小便宜的，让很多人上当受骗。

6. 历史上的赊刀人到底是什么来头呢？

网上流传的谁家奶奶、爷爷讲的赊刀人，大略是真实的。有关赊刀人的明确存在的年代，至少可以追溯到清代咸丰辛酉年（1861 年）。
这个事儿记载在 1878 年 7 月的《申报》里：浙之奉化县境，当咸丰辛西年间，忽有外路人以舟载厨刀求售。每逢热闹之处，舟则维岸，刀则摆列岸上，如遇买主，但计价目而不收钱文，并云今日米贵，每升已粜至八十文，待日后贱至十八文再来收钱，众皆笑其痴。迨光绪初年，宁波米价果粜至十八文一升，于是人皆信其言之有据，唯其人则已不可知矣。乃本月初奉化萧庙前又来一外路人，船装厨刀求售，其言与昔无异，并谓将来米价有贵无贱云云。人尽惑之，幸为奉邑尊风闻，立即饬差往拿，然已杳无踪迹矣，惜哉！
这是放了十八年的谶，至于官府为什么缉拿，则大略是有原因的。我想了想，至今农村还有赊刀人这个工种前来赊物，却不是刀，而是锅碗瓢盆。

不过我隐约觉得，他们和真正的赊刀人有很大区别，一没古代赊刀人格调和风骨，二没那种等十多年的耐心。他们头一日让村民花两块钱买一个大铁勺，第二天再来卖东西，把两块钱退回去。第二天卖的是铁锅，村民交十块钱，第三日再把大家交的十块钱退回去。第三日卖的是五百块钱的高压锅套餐，说第四日退钱，然而第四天村民排着长队等他们，连个鬼影子都没有。
赊刀人是不是同类诈骗，不好断定，如不是诈骗，那么又极有可能入了教，因此这则古言，题目就是 “妖言惑众”，他们塑造的是奇人的神隐，不免蛊惑人心。赊刀人的变种，我是见过的，有一种赊鸡人。赊鸡人是把鸡苗（小鸡）给村民，等鸡长成以后，再来收活下来的鸡的钱。这是一种促销手段，比非普通卖鸡的销量多得多。

另外一个变种，我经历过。当时搞养殖，急用粮食，但卖者待价，买者心急。卖者告诉卖者，想要买可以，现在不要给钱，等两年，两年后，就给这两年间这个物件价格的最高点的钱数。
至于赊刀人，当时定好价目，等一语成谶后来收钱，怎么想都是赔本的。因此我只能邪恶地想到，赊刀人，卖刀不是目的，谶语所指，才是目的。但究竟这是要干什么，或许把 “米” 换成“房”，比较容易理解一些。

7. 历史上的赊刀人到底是什么来头呢？

赊刀人到底是什么个行业？有人说赊刀人是赌鬼，有人说赊刀人是神算子。甚至还有人说赊刀人就是鬼谷子的徒弟。给大家讲个明末清初的小故事，差不多就了解这个行当了。话说明朝末年，在潼关外的潼河下游有一处蔡家堡。这天一大早，蔡家堡的村东头突然来了一个陌生的年轻人。
年轻人赶着一辆马车出现了村头，停在了村头的大槐树下。然后在大槐树下摆了一个地摊，地摊上面是一排排雪亮的菜刀。
随后只见这年轻人扯开嗓子喊了一声——赊菜刀喽。没过多久之后，村头的大槐树下就围满了蔡家堡的村民。
原来这个年轻人叫齐鸣，他卖的菜刀虽然和一般的菜刀没有什么两样，但是价格要比平常高了很多，要价20铜钱一把。
围在旁边的村民纷纷说到：“二十铜钱一把，实在是太贵了。”
正当蔡家堡的村民要散去的时候，齐鸣突然说道：“我是赊刀人，要这个价格不贵。”
这个时候蔡家堡的地保出面了，他从摊子上拿起一把菜刀，摸了摸说道：“刀确实是好刀，但是有点贵，年轻人你什么时候来收刀款？”
齐鸣抱了一个拳，指着村子外面的潼河说道：“什么时候等到这条河的河水变红了，我就过来收刀款了。”
而此时在地摊旁边，还有一群看热闹的村民，听到齐鸣的话后轰然大笑了起来。村外的这条潼河流了几千年，从来没有变红过，这不是说胡话吗？
既然外面的河变不红，那么地摊上的菜刀不拿白不拿，因为肯定不能来收刀款。于是周围的村民纷纷围上前来，你三把我四把的，把齐鸣带来的上千把菜刀全部拿走了。
蔡家堡的地保看着齐鸣手中的账本，上面密密麻麻的记满了名字。他叹了一口气说：
“年轻人，现在兵荒马乱的，估计你赊出去的这些刀，一辈子都收不回来了。”
齐鸣从马车上拿出来了最后一把菜刀，交给了地保，并且告诉他：
“这把刀就相当于是一个见证，相信不久之后我们就会再见面。”一眨眼的功夫，三年过去了，李闯王带着大兵打到了潼关。经过一番打斗，潼关被闯王攻破。而在潼关外的护城河上，漂满了双方战死的将士。
而蔡家堡在哪个位置？蔡家堡距离潼关有几十上百里的路程。虽然潼关战得正酣，但是丝毫没有影响到蔡家堡的生活。
而这天早上，当蔡家堡的地保还在家里面睡大觉的时候，突然有人在敲门。地保不情愿的打开门之后，看到门口有几个面色紧张的本村渔民。
“地保，出大事了。赶紧出去看看吧，我们村子外面的潼关河的河水变红了。”听到这些话之后，地保就跟着跑出蔡家堡，发现潼河的河水果然变红了。
不过河里的河水变红，并不是普通的颜色染红，而是说被死人的鲜血染红的。蔡家堡的村民看到上游不断飘来的尸体，纷纷害怕了起来。
直到有胆子大的人上前用竹竿把尸体挑到河岸上的时候，才发现这些尸体上面都插满了大大小小的刀枪斧戟。
随后在蔡地保的带领下，村里面的人拿出各种工具，把河上游漂下来的尸体全部捞上了岸。
他们发现这些尸体上的多多少少都会有些金银细软，于是蔡家堡的人把这些金银细软全部取下来后，就把这些尸体，就近找了一处山，给挖坑埋了。
就在蔡家堡的村民把这些尸体处理完之后的第2天，三年前那个赊刀的齐鸣，拿着账本出现了蔡地保的家门口。
蔡地保看到齐鸣来了之后，立刻迎上去说：“齐老板，你真是厉害，现在潼河的水果然被染红了，你的话也应验了。”
齐鸣看着蔡地保说道：“地保，你们之前欠我的赊刀钱我就不要了，能不能把你们从尸体上取下来的腰刀全部送给我，就当是抵账了。”
蔡家堡的人都是本分人家，要这些腰刀也没有用，于是纷纷把腰刀拿来交给了齐铭。
齐鸣看了看，点头说道：“蔡家堡的山后面还有一座神庙，劳烦哥几个帮我把这些刀全部送到神庙后面。”
蔡地保领着村民把腰刀送到神庙之后，齐鸣又问了蔡地保说道：“地保老爷子，这前面再翻过几座山，是不是有一座乌云山煤矿？”

8. 历史上赊刀人到底是什么来头，他们赊完刀后还会再出现吗？

据说是老年间的一门行业。他们背着包裹走街串巷，游荡在乡野村舍。买卖的往往只是菜刀、剪子一类，卖也卖，但若没钱，赊刀人就会告诉你一个没有明确达成时间的预言。预言成真，他就回来收钱。据老人说，赊刀人的预言不论在当时听上去有多荒唐，却总能实现。 这一行据说最早出现在宋朝，当时叫做“卜卖”，也有的地方叫“打账”。这些人自称是鬼谷子传人，再加上那些玄之又玄的箴言，平添了许多神秘色彩。
赊刀人离我们很远又很近，很远是说我们对他们真正的赚钱模式并不清楚，很近是说但凡老家在农村的人，似乎都听说过赊刀人的传说，很多还亲眼见过赊刀人。
赊刀人并不是近代的产物，古代历史上就已经出现了赊刀人，当然，所谓赊刀人，并不是单指赊各种刀具的人，还可能赊别的东西，他们的特点就是利于预言来赚钱。这种赚钱方式古已有之，具体追溯到什么时候，现在已经很难考证。
不过据说赊刀人的祖师爷是战国时期有通天彻地之能、经天纬地之才的鬼谷子。鬼谷子这个人什么莫测，算得上是先秦时期最神秘的人了，他自己虽然隐居，但是弟子满天下，战国时期那些活跃在历史舞台上的著名人物很多都是他的弟子，比如苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦等等。
可以用一句话形容鬼谷子，足不出户，就可以搅动战国格局。他的弟子各行各业都有，赊刀人也是他门下的弟子倒也不足为奇，如果真是那样的话，赊刀人的历史可真够久远的。但因为这个行业的神秘，所以在史籍中几乎捕捉不到他们的踪迹。
来源：滇池 2018年08期