朝花夕拾中二十四孝图的人物性格是什么?

2024-05-10 18:03

1. 朝花夕拾中二十四孝图的人物性格是什么?

《二十四孝图》

主要人物性格特点:

作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

主要内容:

所谓《二十四孝图》,是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。

鲁迅先生从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读拥有的最早一本画图本子《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童可怜。

在《二十四孝故事》中,几乎都具有这种精神,这种精神具有它永恒的价值,这就是《二十四孝故事》的核心与精华所在。我们读《二十四孝故事》,当以同情之心去了解古人。

他们也许并非看重形式,让后人件件照办,而是想通过这些故事,告诉我们人世界还有“孝”之一字!从另外一个角度说,由于“孝道”源于原始的氏族社会,发展于和强化于封建社会,因而它必然带有它的历史局限性。

特别是成了官方“以孝治天下”的理论之后,产生了逆来顺受的、愚孝的、迷信的、因果报应的观念,甚至有与人性相背离的地方,如“卧冰求鲤”,“恣蚊饱血”,“埋儿奉母”,“闻雷泣墓”等,所有这些都是不能吸收和提倡的,即使是“刻木事亲”虽然表现出丁兰的至诚之心。

但是在今天看来,不免有些可笑,都应予以抛弃。今天我们提倡的孝应该是文明的、合乎理性的。所以,我们不能不加分析地去吸收“二十四孝”中的一切。

总之,在今天这个文明的、法制的社会中,父母和子女在人格上和法律上是平等的,父母有责任和义务哺育子女,子女有责任和义务孝敬父母。

当今有不孝顺父母的子女,也有把自己亲生的儿女遗弃、卖掉、甚至有将其扼死、溺死或杀死的父母,这些都是丧失了人性和违法的行为,是社会和人类的良知不能容许的。因此,要提倡“父慈子孝”,继承和弘扬孝道文化的精华。












扩展资料:

从历史上继承下来的二十四孝故事,必须从历史唯物主义的角度进行辩证分析。确实有值得继承和发扬的东西,但也有糟粕。真正值得传承和发扬的,是一种发自内心的关爱父母、服务父母的精神。

《二十四孝图》是一部讲述中国古代二十四孝之子的故事的书。它附有图片。孝道是儒家伦理的核心,维系家庭关系的道德准则是中华民族的传统美德。

元代郭居经将《二十四孝》编成《二十四孝》。后来的印刷品附有插图,俗称“二十四孝图”,成为宣传孝道的畅销书籍。“孝”是中国传统文化的精髓。

24孝故事是中国元代的书促进传统儒家孝道得到一本书,选择祝福的封建王朝自古以来的宋代24孝男骡子,叙利亚文本,阅读诗歌,绘画,目的是“使用培训缺乏”即培养孩子的封建孝道,在民间广为流传。在旧社会,它是一个家喻户晓的名字。
参考资料:百度百科-二十四孝图

朝花夕拾中二十四孝图的人物性格是什么?

2. 朝花夕拾《二十四孝图》主要人物性格特点

朝花夕拾10个人物形象:“二十四孝图”之郭巨埋儿

3. 朝花夕拾里的24孝图人物性格分析

24孝图人物性格分析:
一、孝感动天
人物:舜
性格特点∶德才兼备,性格温和,爱护群众,用智慧去解决纠纷。

二、老莱娱亲
人物:老莱子
性格特点∶性格诙谐,对父母非常孝顺。

三、鹿乳奉亲
人物:郯子
性格特点∶讲道德、施仁义、恩威有加。

四、百里负米
人物:仲由
性格特点∶性格爽直率真,有勇力才艺,敢于批评孔子。

五、啮指痛心
人物:曾参
性格特点∶内省、慎独的修养观,以孝为本的孝道观。

六、芦衣顺母
人物:闵子骞
性格特点∶为人孝顺,孝心、孝道、孝行。

七、亲尝汤药
人物:刘恒
性格特点∶有孝心,且谨小慎微,忍让低调。

八、拾葚异器
人物:蔡顺
性格特点:聪明、天真、孝顺。

九、郭巨埋儿
人物:郭巨
性格特点∶愚昧迷信,孝顺。

十、卖身葬父
人物:董永
性格特点∶朴实,人品好,有孝心。

十一、刻木事亲
人物:丁兰
性格特点∶至真至情、体贴入微。

十二、涌泉跃鲤
人物:姜诗
性格特点:不辞辛苦、心思细腻。

十三、怀橘遗亲
人物:陆绩
性格特点:天真、活泼、心思细腻。

十四、扇枕温衾
人物:黄香
性格特点∶聪明机智、贴心、孝顺。

十五、行佣供母
人物:江革
性格特点∶不辞劳苦,勇敢坚强。

十六、闻雷泣墓
人物:王裒
性格特点∶为人至孝,生性正直。

十七、哭竹生笋
人物:孟宗
性格特点∶为官廉洁,对母行孝。

十八、卧冰求鲤
人物:王祥
性格特点∶仁厚至孝的孝子。

十九、打虎救父
人物:杨香
性格特点∶有孝心,有胆量,果断勇敢。

二十、恣蚊饱血
人物:吴猛
性格特点∶天真,可爱,聪明,早熟,有孝心。

二十一、尝粪忧心
人物:庾黔娄
性格特点:清廉、多虑,重视亲情。

二十二、乳姑不怠
人物:崔山南
性格特点:温柔、体贴、懂得感恩。

二十三、涤亲溺器
人物:黄庭坚
性格特点∶正直、不辞劳苦、有孝心。

二十四、弃官奉亲
人物:潘岳
性格特点∶至情至孝。

扩展资料:
《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写,出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。
"孝"是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》。
后来的印本都配上图画,通称《二十四孝图》,成为宣扬孝道的通俗读物。
“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。新《二十四孝图》,乃陈少梅先生41岁时盛年之杰作,其题材不多见,笔墨工雅,设色清丽,非同寻常,故堪称国之重宝。
另有,鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。
参考资料:百度百科——二十四孝图

朝花夕拾里的24孝图人物性格分析

4. 巜朝花夕拾》二十四孝图主要人物有哪些?

《二十四孝图》主要人物:“子路负米”里的子路,姓仲名由,春秋时鲁国卞(在今山东泗水)人,孔丘的学生。“黄香扇枕”里的黄香,东汉安陆(今属湖北)人。

事件:

此文章从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。

作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。其实,《二十四孝图》中那些孝子们的故事,原本该是很感人的。只可惜,一代代人们给它披绫挂彩,涂脂抹粉,将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。

主题:

指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。 作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。



扩展资料

文章要耐看,就必须有经得起推敲的内容。任何一件素材,都可能包含生活哲学、天地玄学、历史地理等知识点。而这些点,需要渗透进素材中,通过素材中的事例巧妙地引申出来。

写作的素材,更多来自于生活中的某个情景。作者在这个情景中,与周围的万事万物产生了联系,因了某个触动而产生下笔的冲动。在写作中,作者的知识面、生活经验、情趣情操、思想品德……已在不知不觉地流淌,向读者展现无疑。

老舍《养花》,将养花这件事与生活的方方面面相结合,通过介绍养花的经验、心得,以及养花带来的好处与乐趣,来体现作者的生活情趣。就是这么一件日常的小事,让读者看到了生活的另外一种样子。

写作中引用典故或名人名言,是常见的写作方法。巧用典故,不仅是作者知识面的一种体现,更能增加文章的厚度与高度。鲁迅的《二十四孝图》引用典故,巧妙地结合自己(儿童时期)对典故的旁解,为写作打开了另一条路径。这就是将知识点与生活结合而产生的奇妙文学现象。

5. 巜朝花夕拾》二十四孝图主要人物有哪些?

《二十四孝图》主要人物:“子路负米”里的子路,姓仲名由,春秋时鲁国卞(在今山东泗水)人,孔丘的学生。“黄香扇枕”里的黄香,东汉安陆(今属湖北)人。
【摘要】
巜朝花夕拾》二十四孝图主要人物有哪些?【提问】
《二十四孝图》主要人物:“子路负米”里的子路,姓仲名由,春秋时鲁国卞(在今山东泗水)人,孔丘的学生。“黄香扇枕”里的黄香,东汉安陆(今属湖北)人。
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巜朝花夕拾》二十四孝图主要人物有哪些?

6. 朝花夕拾《二十四孝图》主要人物性格特点

1、《孝感动天 》,人物:虞舜;性格特点:以德报怨、勤劳智慧、有恒心。2、《戏彩娱亲》,人物:老莱子;性格特点:幼稚可笑、缺乏自尊。3、《鹿乳奉亲》,人物:郯子;性格特点:无知、认真、努力。4、《百里负米 》,人物:仲由;性格特点:重感情、有毅力、直率勇敢。5、《啮指痛心》,人物:曾参;性格特点:心灵感应,感同身受。6、《芦衣顺母》,人物:闵损;性格特点:逆来顺受、以德报怨、委曲求全【摘要】
朝花夕拾《二十四孝图》主要人物性格特点【提问】
1、《孝感动天 》,人物:虞舜;性格特点:以德报怨、勤劳智慧、有恒心。2、《戏彩娱亲》,人物:老莱子;性格特点:幼稚可笑、缺乏自尊。3、《鹿乳奉亲》,人物:郯子;性格特点:无知、认真、努力。4、《百里负米 》,人物:仲由;性格特点:重感情、有毅力、直率勇敢。5、《啮指痛心》,人物:曾参;性格特点:心灵感应,感同身受。6、《芦衣顺母》,人物:闵损;性格特点:逆来顺受、以德报怨、委曲求全【回答】
7、《亲尝汤药》,人物:刘恒;性格特点:亲历亲为、细心周到。8、《忠孝双全》,人物:沈云英;性格特点:巾帼英雄、聪明好学、大义凛然。9、《埋儿奉母》,人物:郭巨;性格特点:愚昧迷信、自以为是、轻视生命。10、《卖身葬父》,人物:董永;性格特点:讲信用、善良、无能。11、《望云思亲》,人物:狄仁杰;性格特点:勤奋好学、清廉勤政、体谅他人。12、《上书救父》,人物:缇萦;性格特点:不畏权贵、勇敢坚强、不辞劳苦【回答】
13、《怀橘遗亲 》,人物:陆绩;性格特点:聪明机智,口才好、早熟懂事。14、《笼负母归》,人物:鲍出;性格特点:勇猛无敌、见义勇为、不辞劳苦。15、《兄弟争孝》,人物:吴氏四兄弟;性格特点:勤奋节俭、感恩图报、兄弟齐心。16、《闻雷泣墓》,人物:王裒;性格特点:体贴入微、念旧情。17、《哭竹生笋》,人物:孟宗;性格特点:无知、脆弱。18、《卧冰求鲤》,人物:王祥;性格特点:无知、认死理、不怕苦。【回答】
19、《扼虎救父》,人物:杨香;性格特点:勇敢、自信、坚强。20、《恣蚊饱血》,人物:吴猛;性格特点:早熟、无知、单纯。21、《尝粪忧心》,人物:庾黔娄;性格特点:清廉、多虑,重视亲情。22、《劝姑孝祖》,人物:刘兰姐;性格特点:早熟懂事、深明大义。23、《弃官寻母》,人物:潘岳;性格特点:轻视个人前途,重视家庭亲情。24、《涤亲溺器》,人物:黄庭坚;性格特点:不怕脏、不怕累、不怕丢人【回答】

7. 巜朝花夕拾》二十四孝图主要人物有哪些?

《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写,出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。
"孝"是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画,通称《二十四孝图》,成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。新《二十四孝图》,乃陈少梅先生41岁时盛年之杰作,其题材不多见,笔墨工雅,设色清丽,非同寻常,故堪称国之重宝。【摘要】
巜朝花夕拾》二十四孝图主要人物有哪些?【提问】
您好亲,主要人物---鲁迅、老莱、郭巨

主要内容---批评封建孝道的虚伪和残酷。【回答】
是朝花夕拾二十四孝图中的吗?【提问】
是朝花夕拾二十四孝图中的吗?【提问】
亲,是的呢【回答】
好的,谢谢了😊【提问】
《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写,出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。
"孝"是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画,通称《二十四孝图》,成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。新《二十四孝图》,乃陈少梅先生41岁时盛年之杰作,其题材不多见,笔墨工雅,设色清丽,非同寻常,故堪称国之重宝。【回答】
不客气哦!【回答】

巜朝花夕拾》二十四孝图主要人物有哪些?

8. 朝花夕拾里的24孝图人物性格分析

1、《孝感动天 》,人物:虞舜;性格特点:以德报怨、勤劳智慧、有恒心。
2、《戏彩娱亲》,人物:老莱子;性格特点:幼稚可笑、缺乏自尊。
3、《鹿乳奉亲》,人物:郯子;性格特点:无知、认真、努力。
4、《百里负米 》,人物:仲由;性格特点:重感情、有毅力、直率勇敢。
5、《啮指痛心》,人物:曾参;性格特点:心灵感应,感同身受。
6、《芦衣顺母》,人物:闵损;性格特点:逆来顺受、以德报怨、委曲求全。
7、《亲尝汤药》,人物:刘恒;性格特点:亲历亲为、细心周到。
8、《忠孝双全》,人物:沈云英;性格特点:巾帼英雄、聪明好学、大义凛然。
9、《埋儿奉母》,人物:郭巨;性格特点:愚昧迷信、自以为是、轻视生命。
10、《卖身葬父》,人物:董永;性格特点:讲信用、善良、无能。
11、《望云思亲》,人物:狄仁杰;性格特点:勤奋好学、清廉勤政、体谅他人。
12、《上书救父》,人物:缇萦;性格特点:不畏权贵、勇敢坚强、不辞劳苦。
13、《怀橘遗亲 》,人物:陆绩;性格特点:聪明机智,口才好、早熟懂事。
14、《笼负母归》,人物:鲍出;性格特点:勇猛无敌、见义勇为、不辞劳苦。
15、《兄弟争孝》,人物:吴氏四兄弟;性格特点:勤奋节俭、感恩图报、兄弟齐心。
16、《闻雷泣墓》,人物:王裒;性格特点:体贴入微、念旧情。
17、《哭竹生笋》,人物:孟宗;性格特点:无知、脆弱。
18、《卧冰求鲤》,人物:王祥;性格特点:无知、认死理、不怕苦。
19、《扼虎救父》,人物:杨香;性格特点:勇敢、自信、坚强。
20、《恣蚊饱血》,人物:吴猛;性格特点:早熟、无知、单纯。
21、《尝粪忧心》,人物:庾黔娄;性格特点:清廉、多虑,重视亲情。
22、《劝姑孝祖》,人物:刘兰姐;性格特点:早熟懂事、深明大义。
23、《弃官寻母》,人物:潘岳;性格特点:轻视个人前途,重视家庭亲情。
24、《涤亲溺器》,人物:黄庭坚;性格特点:不怕脏、不怕累、不怕丢人。
所谓《二十四孝图》,是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。
他们也许并非看重形式,让后人件件照办,而是想通过这些故事,告诉我们人世界还有“孝”之一字!从另外一个角度说,由于“孝道”源于原始的氏族社会,发展于和强化于封建社会,因而它必然带有它的历史局限性。

扩展资料:
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
鲁迅先生从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读拥有的最早一本画图本子《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童可怜。
在《二十四孝故事》中,几乎都具有这种精神,这种精神具有它永恒的价值,这就是《二十四孝故事》的核心与精华所在。
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