王安石和司马光两人的恩怨为什么那么多呢？

1. 王安石和司马光两人的恩怨为什么那么多呢？

南北朝时，诗人谢灵云被降级为林川(今天江西抚州)，称赞这里的仁杰志玲，并照亮了林川山水的秀美赞、每秒钟谢杰的王宝道《滕王阁记》至：’叶修洙画、

林川的笔。出乎意料的是，临川出了王安石和曾公两位大文学家，“唐宋八大家”临川排在第二位。以王安石为例，提到他的文学作品《伤仲永》、《登飞来峰》等，我们再也不能习惯了，但他的变法也为后人苦苦思索，今天我们要说的是他和老“对手”司马光之间的恩怨。这两个北宋丞相为什么打得那么凶？
王安石和司马光的恩怨是所谓的“与君子不同”
北宋天熙年三年(1019)冬天在水乡生了一个男孩，这个人就是司马光。司马光小时候智力，诗句一切都不通，可以说是天才，因为机智，为了救小伙伴，砸了水缸，

名字震动了京城洛阳。他出生的第二年也是冬天，临川下着瑞雪，王家第三个儿子王安石出生，王安石从小也很聪明，喜欢读书，不忘写了文章。可以说，宋朝，特别是宋仁宗前后，是古代文化的顶峰，各种著名文学家如雨后春笋般富强，产生了很大的影响。
众所周知，古代入官是所有有志之士的必经之路，文人也是入官出师时寻找自己的野心。直到地平四年(1067年)宋真宗(1067年)继位，西夏和辽国才得以严袭宋朝，宋真宗想改变现状

与此同时，被重用的是司马光，儒家思想强的司马光。以积极利用世界的态度接连写了一封信，陈述了自己的治国主张。大体上，将人才、礼治、认可、信义作为安置国的根本措施，但与当时王安石主张的变法不同，可以说是南北不同。所以他们的争吵也是从这里开始的。(大卫亚设，北方执行部队)。

2. 王安石与司马光关系究竟怎么样？

王安石和司马光是同一时代的，说起两人的关系大家都知道他们是政敌，在官场上有非常多的交集，在政务上势同水火。但是两个人在生活当中却是朋友。在历史当中，王安石也提起了变法，但是司马光却坚决反对这件事情的出现，也让两个人的关系闹得非常的僵硬。两人关系这么的僵硬，主要还是因为王石变法所引发的政治斗争。这也就要说到当时北宋的真实情况，北宋当时的朝政遭遇了重大的危机，财政支出有巨大的负担，再加上与西夏有战争，也带来了沉重的军费开支，也让朝廷面临着外忧内患的情况，所以王安石提出了变法，这个变法主要是从利益阶层上去获得利益。但是两个人的思维差异是非常大的，司马光的主张是稳健，所以这也让两个人的关系在后期变得非常的恶劣。双方的矛盾也走向了难以调和的地步。

双方有没有对错呢
王安石和司马光其实双方是没有对错的，王安石的变法其实是一把双刃剑，是能够改变当时的社会情况，但是对于一些解决不了的问题，可能也会带来一些麻烦。而且王安石的变法在当时那个时代其实也是比较超前的概念，是不具备有实施成功的条件。再加上司马光对于王安石的用人方式也有一些不满，所以这也导致了在变化的过程中出现了一些实际上的偏差，也让一些不法分子让大家的政治斗争更为复杂。

王安石变法失败的原因
王安石变法失败其中最主要的一个原因就是王安石所用非人，王安石在用人时是存在一些偏差的。王安石手下的人在上台之后，恩将仇报，去陷害王石的弟弟。再加上王安石进行变法的政策，其实在一定程度上也引发了民间的反对，是没有人民的支持，百姓没有受到利益保护，反而遭受到迫害，所以是没有人支持王安石的变法，这也导致王安石变法最终失败。 

最后王安石和司马光两个人主要是在政治上有一些不同的理念，所以是死敌，但是他们的矛盾也是非常单纯的，主要就是因为变法是不存在个人的得失。

3. 在真实历史上，王安石与司马光两人的关系是怎样的？

在真实历史上，王安石与司马光两人的关系是怎样的？王安石是北宋著名的改革者，他在新宗朝推行变法，改变了北宋软弱的现象，为国家注入了新的生机。新皇帝也成为自太祖、太宗以来最有可能的一代帝王，但由于各种原因，加上王安石罢工相、新宗去世，既不能变法，又随着保守派的回归，改革工一败涂地。
司马光和王安石是惺惺相惜的支教。因为变法，两人反目成仇
王安石曾两次罢工，熙宁七年(1074年)，王安石首次罢工。改革从熙宁两年(1069年)开始，经过熙宁七年、已经五年、五年的实施，改革已经初见成效。国库日益富足，国内局势稳定，保守派也在肆虐。

而且，根据小河湟战争、历史资料，“行军50 ~ 4天，得州数千八百里，得州数五，斩首数千级，牛、羊、马数万人。左干彦医生，进入丹明传学士。7年，立朝，又给了政治战学士，我的崇仁房。”熙宁6年，王韶行军800里，收复梧州，斩杀敌人数千人，是一百多年来北宋最大的胜利。
这场胜利的功劳应该归于王安石。王晓是通病队长，但改革的目的是收集军备。有钱才敢打仗。不然根本打不起来，也谈不上喜河开辩。青苗法、保甲法、豁免法、施怡法、保魔法、放电菌税法等都在正式进行。在这样的关键时刻，如果新法能够持续推进，就很有可能成功。偏偏王安石在这个时候罢工，新法暂时废除，给改革派带来了沉重的打击。
为什么王安石在改革日益鼎盛的时候突然卷入罢工？

熙宁7年来干旱再次来临，在生产力不太发达的北宋，这种现象很常见。但是要给当时迷信的宋朝人找理由。史料写道：“七年春天，天下久旱，饥民漂泊，帝王愁成脸色，大北哀叹，法道穷者皆欲伤。”
新皇帝看到干旱蔓延，老百姓吃不到东西，开始怀疑自己。我们现代人似乎与自然灾害和人没有任何关系，当时宋朝也没有工业污水、垃圾填埋、污染恶劣等问题。新皇帝左思右想，能与干旱相关的只是改革，改革导致天怒怨恨，才能让天因干旱而惩罚世界。
偏偏一个名叫政协的小官员画了《流民图》相宿，给皇帝画了各种遗民的人物图案，这奇妙地展现了老百姓极度痛苦的状态。在这双重打击下，新物种决定废除新法，官员们吸引了旁观者。仔细分析一下，改革时发生了自然灾害，是不是不改革就不出现了，过去黄河改变方向，洪涝灾害都是人为的？司马光和王安石是惺惺相惜的支教。因为变法，两人反目成仇
当然不是这样。因此，新物种陷入了思维的怪圈。因为是为国为民的好皇帝，所以徘徊中最终废除了新法。

新宗与英宗不同。宋英宗助手是一位非常不正统的皇帝。他在位期间不崇尚孝道，对种族和赵太后不敬。新宗是非常通情达理的皇帝，对赵太皇太后也很孝顺，赵太皇太后属于大人，大人说的话，新宗多少也得听。史料写道：“我听说民间很苦很清秀，帮人服兵役，该收手了。”安锡成有才学。但是怨恨者很大众。皇帝想节约保育。不能暂时不出去。
赵泰皇太后对申宗说。“听说用青苗法等新法老百姓很难受，应该废除。王安石虽然就读，但反对的人太多了。如果皇帝真的喜欢，可以先解除职务，等一会儿再招募。
奶奶似乎在教育孙子，但当时这是一个非常严重的政治问题。这相当于外戚与共。宋朝绝对不能起床。唐朝朱正是新皇帝，完全没有奶奶说的。新种出于孝顺，没有多想，但对他的心理有很大的影响，所爱的人的意见往往会影响一个人的决定，新种本身就欠奶奶的债，更使他无法入睡。
这是王安石罢工的另一个原因。赵太后的一句话可能是压垮新物种的最后一根稻草。
从王安石变法开始，保守派就没有停止过。是利益决定。改革必须看到血。会感动很多人的利益。因此，包括文彦博、韩琦、司马光等在内的保守派一直反对。事实上，在所有新法律的实施中，王安石必须与反对派进行较量。
历史资料中写道：“御史重胜楼论安硕的十大过失，皇帝指教，安硕推荐吕公的大作。”韩琦谏官疏，皇帝认知，想从中去，求安西。司马光答朝、“师父沸腾，黎民骚动”这句话、安石愤怒、项庄自觉、狄顺达辞世、吕惠庆、韩长都劝皇帝留下来。“韩琦、司马光经常说疏弹劾王安石，变法没用。

司马光和王安石是惺惺相惜的知己。因为变法，两人反目成仇。有一次，他俩在宋真宗面前进行了一场非常激烈的争论。他们的矛盾集中在“利益”一词上。王安石认为，这是因为国家财政困难收入不足，缺乏管理钱的道路和善于理财的人。司马光指责王安石称之为理财，但不是苛责国民财富，与国民争夺利益，而是要更加科学合理地分享社会财富的“蛋糕”。保守派力量强大，手下无数人总认为要除掉王安石，但改革的重点不在于王安石，而在于新宗皇帝。只有新皇帝坚定不移地实施改革，王安石才会无用。否则一切都只是空想。在反对派的叫嚣中，新皇帝总是动摇，因为皇帝本来就不是意志坚定的人，所以可以从很多方面看到。
经常皇帝动摇，然后王安石制造了非常困难的王安石，同时新皇帝也开始努力说服困难的嘴巴，进退两难。在众反对派的反对声中，新皇帝终于崩溃，新法暂时废除。
那么问题来了，为什么那么多人反对王安石？
王安石在官场徘徊数十年，知王道不知权变，民币不懂“官箴”。变法必然会触犯既得利益，最终他犯了公众的怒气。
新宗皇帝是好皇帝，全心全意为国家辛苦了一辈子，但新宗皇帝也是优柔寡断的皇帝。他因想兴盛国家和安抚人们的矛盾而痛苦。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、希望)新法废除后不久又恢复了，但王安石离开权力核心，给改革派带来沉重打击，改革步伐缓慢，荆棘丛生，最终只能以失败告终。

4. 司马光与王安石，两人之间的关系究竟怎么样？

南北朝时，大诗人谢灵运被贬，任临川内史，他发现临川这个地方人杰地灵，是个好地方，他在临川留下许多足迹。因此唐朝天才王勃才有名句“邺水朱华，光照临川之笔。”没想到谢灵运之后近600年，临川这个地方出了两个大家族，名声赫赫，一家姓曾，以曾巩为代表。另一家姓王，以王安石为代表。说到王安石，总绕不开三个话题，第一是他的诗词和文学成就，第二是他的变法，第三是他的政治生涯，尤其是他和老“对手”司马光的是非。王安石和司马光，关系到底如何呢？

公元1021年的冬天，天降瑞雪，那一年的雪花特别大，最大的雪花能盖住一朵完整的梅花。临川王家的第三个儿子出生了，这个孩子的哭声很大，简直响彻了整个寨子，后来，他变成了“神童”，他就是以“折腾”为名的王安石，他用17年的时间，给宋朝勾画一个“华丽”的蓝图，可惜最后无疾而终。

早在王安石出生的2年前，也是一个冬天，不过没有雪，光山县县令家也出生了一个男婴，这个男婴生下来就是天才，诗词文章无所不通，曾因为砸了一口水缸救出小伙伴，而名震京洛，后来又因为编了一本编年体的史书，人皆尽之，这个人就是司马光。

两个神童之间，是没有交集的，有交集的是他们都成为政治家之后。不得不说，宋朝，尤其在宋仁宗前后，堪称文化盛事，除了早年的晏殊欧阳修等前辈，后来的名人如雨后春笋，远超盛唐时期。王安石的文章写的特别好，仕途还算顺利。仁宗嘉佑三年，47岁的王安石进京述职，上书详细阐述了变法的想法。他多年在地方任职，对国家经济、国防和民生的病根了如指掌。因为胸怀家国，才提出如此想法，可惜，宋仁宗没有采纳，但他重用了王安石。

王安石为人太耿直，凡是以“法度”来行事，得罪了很多权贵，因此他趁着老母去世，辞官回家守孝。宋英宗时期，王安石拒绝了朝廷的征召，理由是身体有病。到了宋神宗继位，他亲自给王安石写信，王安石因此才回京赴任。当时西夏和辽国让大宋朝不堪袭扰，宋神宗一心想改变现状，王安石这时又提出了变法，宋神宗认为“大有所为”，开干吧！
王安石的变法，本质上是好的，但是带来了3个问题：
第一，他提出的涉及土地等问题的改革，触动了贵族的利益，因此推动起来很难。他仿佛是一只勇猛的蚱蜢跳到了蚂蚁窝里，被众人撕咬。上层阶级，除了宋神宗，包括太后在内的人，几乎都是反对者。

第二，王安石也是有人支持的，支持他的，都是一些“胸怀大志”的书生，这些人政治经验薄弱，在那些老江湖面前，简直不堪一击。王安石为了获取更多的支持，不得不更多地启用新人，难免有一些投机者，他们在执行的过程中，中饱私囊。最后造成王安石用人不当，其实，王安石大胆起用新人，也都是无奈之举。

第三，王安石的变法策略，本质上是改变宋朝孱弱的现状，说直白一点，就是为了富国。但实际上，他并不是为了富民。这就是古代变法的局限性，最后不管是商人还是士大夫，哪怕是农民，他们发现自己的利益都被“王安石”拿走了，谈何支持？

通过变法，宋朝确实强大了，再此期间，王安石面临太多的政治斗争，他都挺了过来，可惜的是，宋神宗去世了，没人能罩着他了，太后为了废除新法，请来了另一个大神——司马光。因为司马光从一开始就反对变法，而且在宋神宗面前，他和王安石曾激烈的争论过。司马光上位后，逐渐废除变法，王安石的心在滴血。滑稽的是，在司马光废除新法的时候，原本一些反对变法的人，逐渐看到了变法的好处，开始为王安石说话，但已无能为力。宋朝轰轰烈烈17年，最后回到了原地。

公元1086年的夏天，王安石66岁，最终病倒在江宁。司马光此时已经病重，听闻王安石已逝，非常惆怅，评价6个字曰：不可毁之太过。因为在司马光的心中，王安石是个正人君子。同年，司马光也去世了。两个神童，两个文学家，两个老对手，同年去世，让历史更加丰富。相比于王安石的死，司马光人在高位，享受了不错的尊荣。

小编认为：司马光对王安石的6字评价，比较中肯。王安石和司马光同朝为官，虽然在政治上是对手，但二人都是儒学大师，修养很高，除了在政见上有争议，在人品、文学上还是非常尊重对手的。王安石性格直爽，有君子风度，这从他救苏轼一事上就能看出。而司马光，也不是小人，至少，他没有用丑恶的手段，来对付王安石。
君子和而不同，王安石心怀家国，舍弃自己，为宋朝之强大而变法，令人钦佩。而司马光，同样作为政治家，虽然在小编心中，他的地位不及王安石，但也是忠君爱国的贤者，只是思想略有保守而已。

5. 王安石和司马光在历史上的关系怎么样？

王安石作为唐宋八大家，写下了许多脍炙人口的佳作，后来推行新法官至宰相。司马光不仅七岁砸缸十二岁还在四川广元路上扎蟒，更有巨作《资治通鉴》名垂千古。王安石22岁进士，司马光20岁进士，他们两个都受过欧阳修的教诲，在包拯手下从过政，两人真的算得上挚友。
不过在政见上却大有不同。王安石认为：“造成国家财政状况不好的原因，是因为没有善于理财的人，这并不是当务之急。”司马光则反对道：“你所说的善于理财者，不过是巧立名目，加重老百姓头上的捐税而已。”王安石说：“事情不是这样。只要善于理财，就可以不增加捐税却使国库充盈。”司马光大不以为然，他反驳道：“天下哪里有这个道理？天地所生的钱财万物，不在民，就在官。设法从老百姓那里巧取豪夺，比增加捐税还坏。这实际上就是当年桑弘羊之流蒙骗汉武帝的那套说辞。

由于当时北宋的财政状况十分糟糕，所以宋神宗采纳了王安石的建议。这也导致两人沦为政敌。
双方最终变成你死我活的原因是多方面的。其一，北宋皇室崇尚平衡，故意制造臣属对立，方便控制朝堂。其二，王安石和司马光脾气都很刚，自认为对的寸步不让，最终从至交走向对立。其三，僵持阶段双方的奸佞趁机上位，导致交锋手段下三烂，局势逐渐失控。

至于双方代表的利益集团冲突，把它放到主因有点儿夸张，归根结底还是权力。在变法初期，新党的主力成员主要是年轻新锐和见风使舵的大臣，是少数派；旧党的成分比较复杂，有看到新法弊端主张稳健的元老重臣，有看不惯见风使舵的多数派臣子，也有利益被触动的既得利益集团，是多数派，但是司马光是第一种。冲突中后期，双方基本只是为了争夺权力而争斗，都争红了眼，甚至皇室都各自站好了队，想和平收场基本不可能。

6. 司马光究竟有多恨王安石？

7. 你认为王安石和司马光谁才是正确的？

王安石希望创新，司马光乐意守成。而变法这件事，讲究的是“天时地利人和”，一着不慎满盘皆输。
一、性格决定命运，智商不如情商王安石和司马光，不正是我们课本上鼎鼎大名的人物吗？没有错了，今天来分析这两个争了一辈子的人，虽然是现代人的眼光，更客观中肯也是事实。首先这两个人的性格不同，所以他俩的思维模式也是不同的，围绕着王安石变法，两人针锋相对，各有各的理由。就说著名的“青苗法”，王安石的意思是由政府拨出专款，贷款给农民，利息是两分，每年分两次还贷。理论上来说，农民通过低息贷款，能够采购秧苗等来种植，可以避免民间的高利贷；政府也能因此获得一定的利润。听上去如此美妙的大好事，难怪连宋神宗都喜笑颜开。可是司马光却提出了反对意见，事实上果然同司马光的预见一样，好好的政策到了地方上就走样了，贷款变成了摊派，利息也水涨船高，大大高于两分利，农民当然怨声载道。
二、变法需要环境支撑，历史没有为王安石准备好成功的基础三观不同是做不了朋友的。司马光为人处世灵活世故，王安石坚持己见相当固执。课本告诉我们，“王安石变法”是北宋改革的关键，因为有了司马光千方百计的阻挠，才导致变法失败。事实是这样吗？北宋这只大船到了宋神宗的时候，早已出现了各种各样的问题，最好的办法是见招拆招，有什么问题就解决什么问题。
王安石的改革是让宋政府脱胎换骨，而脱胎换骨是需要有坚实的基础的，所谓“天时地利人和”缺一不可。当条件尚不成熟时急于冒进，变法失败被司马光一语成谶也就丝毫不奇怪了。好的思路和想法也是需要大家来磨合的，纸上谈兵的路永远都走不通。王安石秀才谈兵，始终只能是个泡沫般的理想。

8. 王安石和司马光为什么反目？

　　因为变法，司马光是保守派，王安石是变法派。
　　司马光废除新法，上《请革弊札子》，又在《请更新新法札子》中，把新法比之为毒药，请求立即采取措施，全部“更新”。废除了保甲法，又废除了方田均税法、市易法、保马法，带病得知免役法、青苗法和将官法还未废除，无限感伤地说：“吾死不瞑目矣!”他向吕公著说：“光自病以来，悉以身付医，家事付康(司马康)，国事未有所付。”切望吕公著能够完成他的宿愿。同时，上表请求辞位。但皇太后对他很倚重，不但不准辞位，反下诏除授尚书左仆射兼门下侍郎，正式拜为宰相。接着很快就废除了免役法、青苗法。司马光终于完成了自己废除免役法的夙愿，实现了自己的政治主张。