很多宋朝军人脸上都会刺字,杨家将岳家军脸上为何没有?

2024-05-18 18:00

1. 很多宋朝军人脸上都会刺字,杨家将岳家军脸上为何没有?

很多人都认为,宋朝的军人全部是要在脸上刺字,即黥面,认为宋朝之所以对异族屡战屡败,这种带有侮辱性质的识别方法是军人士气不高的主因之一,事实是否真是如此?
脸上刺字的大多数是逃犯和罪人,很多时候都代表一直刑罚。脸上刺字是一种刑法。古代的叫鲸面,之所以这么说是因为我国有句俗语是“身体发肤受之父母”,倘若我们毁坏了身体,就是罪恶了,黥刑在你脸部刻上你的罪行,毁坏你父母给你的身体。让你一辈子都带着耻辱活着,但是也有宋代的刺字有一部分就是代表着无上的荣耀,在宋朝军人等级越高刺字就一般明显,但是大多数在脸上刺字都是不好的现象。

最早是朱温采取这种方法,因效果不错,随即被其他军阀势力有样学样,至少在五代军阀混战时期,士兵黥面非常普遍,那么,宋朝开国后,延续了唐末募兵制和选取优质兵员的方法,是否也延续了黥面这种管制军人的方法?其实宋朝并没有在军队中明确规定有黥面制度,这是一种误解。朱温在军队中使用这种管制方法的主因是害怕军士大规模逃亡,而宋朝虽然压制武人,但在宋朝当兵,获得的待遇要好过很多行业,早期并不用担心军人有大规模逃亡的隐患。宋朝的军队是相对稳定的,且宋朝每年都在大规模招收流民和失地农民从军,进了军队,就不用担心吃不饱饭,谁会没事逃跑啊,至少从宋太祖开国,一直到宋徽宗执政之前,都是如此。或许宋朝开国初期,因为招收或招降了很多割据政权的士兵,他们的脸上有刺字,但开国后从民间用正式渠道招募的士兵,是不用在脸上刺字的。


岳飞一共有过四次投军,只有在手臂上面刺字,没有在脸上刺字。刺字入伍是从唐末五代开始的,并且刺字入伍不一定就只是在脸上刺字,有在脖子、手掌、手腕、手臂等等这些地方,说起刺字我们就要来说一说它的目的,刺字主要是因为防止士兵逃亡的现象,我们都知道在古代个个国家都容易打仗,并且士兵的组成非常复杂,朱温为了防止这一现象,就第一个实行了在士兵脸上刺字,也是为了识别,并且如果有人逃跑,就让他们无处隐藏。这就是刺字的最初意图,他和现在的纹身还是不一样的。

每个时代都有他自身鲜明的特征,我们能够了解当时的历史就要学会居安思危,从中学到一些好的方法。

很多宋朝军人脸上都会刺字,杨家将岳家军脸上为何没有?

2. 岳飞身上的字真是岳母刺的么,还是当时的军人都必须刺字?

岳飞的背上确实有刺字,但是岳母刺字的故事,历史上却查无依据。
宋人的笔记和野史均无记载,包括岳飞的曾孙岳珂所著的《金陀革编》也没有记录。岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》.书云:“初命何铸鞠之,飞裂裳,以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。但书中未注明此四字出自岳母之手。 
  至明代中叶,岳飞的故事开始广为流传。成化年间创作的《精忠记》,也仅提及岳飞背脊有“赤心救国”字样。在嘉靖三十一年(1552年)熊大本的《武穆精忠传》记有岳飞见汤阴家乡有人因生活所迫,聚啸山林,为自勉和勉人,乃去钱请工匠在背上深刺“尽忠报国”四字。明末,由李梅草创,冯梦龙改定的《精忠旗传奇》,内称:“史言飞背有‘精忠报国’四大字,系飞令张宪所刺”。如若这样,“尽忠报国”是岳飞成为大将后,命部将张宪刺的。 
  “岳母刺字”,最早见于清乾隆年间,杭州钱彩评《精忠说岳》,该书第22回,回目“结义盟王佐假名,刺精忠岳母训子”。内容为,岳飞不受杨么的使者王佐之聘,其母恐日后还有不肖之徒前来勾引岳飞,倘若一时失察受惑,做出不忠之事,英名就会毁于一旦。于是祷告上苍神灵和祖宗,在岳飞背上刺了“精忠报国”四字。该书叙述岳母刺字时,先在飞脊背上,用毛笔书写,再用绣花针刺就,然后涂以醋墨,使永不褪色。描述得具体而详细。但有些学者认为,纹身刺字是一门特技,有严格的操作程序和技巧,绝非一般常人所能。岳母乃家庭妇女,不可能具有这种技艺,显然是作者按照元、明有些传记中有岳飞背上刺字的记叙,加以想象发挥,艺术加工构造的。因此,岳飞脊背上有否刺字?所刺何字?是谁之手刺的?尚是个难解之谜。

  在儒教的思想影响下,“岳母刺字”被赋予众多的形而上学的文化内涵也是其 久盛不衰的重要原因。

  后人评书将“尽忠报国”成为“精忠报国”。

3. 除了宋朝,还有哪些朝代要往士兵身上刺字?

在脸上刺字是清朝刑法,在中国封建社会使用了几千年之久。它的做法是在脸上或身体的其他部位刺字,然后涂上墨水或其他颜料,使刺字成为永久性的标记。在士兵脸上纹身的做法始于晚唐,盛行于五代十国。这一时期是中国历史上军阀内讧最猖獗的时期。

在内讧过程中,大大小小的诸侯国经常出现今天我的人逃到你那里当司令,明天你的人逃到我那里当队长的情况,有时还会出现都城或营的集体兵变。为了控制这种混乱局面,避免士兵叛变,一些王公贵族的军事领导人想出了在士兵脸上刺字的办法。通过制作具有明显特征的标记,士兵们的机构所有权很明确,而且很难改变。例如,从农民起义军投奔朝廷的军阀朱温,实行被称为 "巴赞斩 "的军事纪律,即如果一群士兵的首领在战斗中抛弃了敌人,整群士兵都会被斩首。

军纪执行的结果是,楚文军的步兵 "武逃,不敢",面对一个个奇迹,楚文从尴尬中变得愤怒,并命令军中士兵脸上全部刻字,对每个工作单位进行捣毁,并进行盘问,并设立检查站每个飞行士官,一旦被抓,将脸上的标记交给原单位,予以处死。即使是能回家的士兵,也因为有了纹身的记忆而无法被接走。后来,在士兵脸上纹身的做法被推广开来,逐渐成为当时军队的一种时尚。

它有两个主要功能:表明士兵的军事地位,激发部队的士气。在五代十国时期,在士兵脸上刺字是他有军人身份的一种证明。士兵们不再认为这种最初的行为是一种侮辱,而是自愿在脸上刺字,以表示他们为主人服务的决心。宋朝名将狄青,是一个典型的将军士兵。在他成为枢密使后,宋仁宗要求他去掉铭文。他不仅不同意,而且还 "以酒浇面,使之明了",这使士兵们受到了鼓舞。

除了宋朝,还有哪些朝代要往士兵身上刺字?

4. 宋朝士兵脸上会刻什么,是岳飞不肯投军的理由?

说到岳飞,大家都不陌生。他出生于农民之家,虽然上面四个哥哥全夭折了,父亲年近四十才有他,但是父母却并不宠爱溺爱他。相反,他们对岳飞要求相当严格,从小就培养他做一个忠君爱国之人,这从其母在他背上刻下的“尽忠报国”四个字就能知道。
正是因为如此,所以岳飞后来从军,仅仅十年就能够从一个底层跃居为正二品的太尉,32岁建节,比韩世忠早了八九年。至于他大败金兀术,抗击金兵更是可谓奇迹。

然而你可能不知道,在军队中建立奇勋的岳飞,起初并不愿意投身行伍。
岳飞刚完婚时,曾到韩肖胄家做过佃农。佃农相当苦,种地所得基本都被那些地主盘剥去了,一年到头基本白忙。后来父母去世,他在家守孝期间,为了养家还去附近集市上做了“游徼”,类似于保安巡警之类的。
虽然岳飞曾几次投军,但那是因为实在没办法了。不要以为岳飞不想投军报国,因为当时民不聊生,许多人无奈就会作乱甚至起兵反抗,宋朝为了防止这种情况,所以收这些人做士兵,实际上就是把你散养起来,每天把你喂得半饱,让你不去作乱而已。


为什么岳飞不肯投军呢?这得从当时的军制说起。
唐朝后期到五代再到宋初,这段时间是中国一个大动乱的时代,持续了百余年。当时藩镇为了防止招募的士兵逃跑,也为了方便抓捕逃兵,便在他们胳膊上甚至脸上刺字,表明军队番号以及个人身份。
看过水浒传的朋友知道,脸上刺字的是犯人,一些奴婢或者工匠也会有,总之是一种屈辱的记号,平白无故谁想被“毁容”?

宋朝招募士兵时,会先体检。招募官先是测量身高、检查双腿,如果身子高,就能做高级军士。比如五尺八寸的人,可以做天武第一军。
岳飞为免于脸上刻字,凭借挺拔的身高、超高的武艺,做了“效用士”,就是高级军士。效用士俸禄高于普通士兵,不用脸上刻字,但手臂上仍需要刺字。《会编》中就说过,岳飞投奔张所时,“特刺效用”。

实际上,宋朝就因为养散人似的招募士兵,军队被拖垮了。为什么?收一个人入军,等于收养他一家,你总不能让他不管家人死活啊?所以百万人的军队就是养着五六百万人,这么大一笔支出,几千万老百姓根本受不了,所以尽管剥削殆尽,军费依旧入不敷出,而且这样的军队毫无战斗力而言。
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