为什么许多人一直认为日本的文化都是来源于中国？

1. 为什么许多人一直认为日本的文化都是来源于中国？

因为我国古代有很多人移居到日本，这部分人的文化习俗对日本有一定的影响。此外在唐朝时期，日本多次派使臣东渡学习，这给日本的社会体制和文化带来了巨大影响。
很多人潜意识认为日本文化深受我国古代的影响，这是有一定道理的。首先日本属于岛国，在古代日本的大部分人口都是外来移民，其中我国古代就有一部分移居到日本。这些国人去了日本后，将我国古代先进的技术也带到了日本。此外，诸如风俗习惯、生活方式、文明礼仪等方面。

在公元三世纪中旬，当时的日本已经统一，正处于社会稳定的阶段。于是又有很多东亚人移居到日本，这些人大多来自我国。这个时候我国各项生活技术早已非常成熟，并且远比日本先进，所以国人带去的先进经验引起了日本皇室的兴趣。在通过详细学习了解后，日本不光进一步完善了自己的政治制度，更极大地提高了社会生产力。

再到后来就是大家都熟悉的鉴真和尚东渡，来当时的唐王朝取经学习。在鉴真回到日本后，当时的日本皇室就运用佛教文化巩固自己的地位，从思想上对百信加以控制。此外，例如分配田地的制度，户籍制度等都是在那个时候从唐朝学习到的。

从公元六世纪到公元八世纪，这二百年间日本与我国文化交流特别频繁，日本也是在那个时候受我国文化影响最深。虽然日本受我国古代文化影响非常大，但是也形成了自己的独有文化，很多从其他地方学习到的文化习俗，到了日本都会变得不一样。
到了近代，日本学习西方的制度，迅速完成了改革，科技势实力飞速发展，成为了当时世界强国，并且对我国发起了挑战。由此可见，日本的学习能力非常强，他们善于通过学习使自己变得强大。

2. 日本哪些文化其实是来自中国的？

日本传统美食刺身，也是从中国学过去的......很多人认为刺身(生鱼片)是一道日本传统美食，其实不然，它是一道地地道道的中国菜刺身其实就是中国古代的鱼脍，也就是“脍炙人口”的脍鱼脍的历史相当久远，可以追溯到周朝《汉书·东方朔传》曰：“生肉为脍。”在三国时期，大家也都喜欢吃鱼脍，曹植的《名都篇》说道：“脍鲤臇(juǎn)胎虾，炮鳖炙熊蹯(fán)”什么意思？就是说，把鱼生蘸着小虾酱吃南北朝时出现了“金齑(jī)玉脍”“金齑(jī)玉脍”是中国古代生鱼片菜色中最著名的贾思勰(xié)的《齐民要术》详细地介绍了金齑的做法“八和齑(jī)”是用蒜、姜、橘、白梅、熟粟黄粳米饭、盐、酱八种料制成的，用来蘸鱼脍唐朝是生鱼片的食用高峰期王维《洛阳女儿行》中写道：“侍女金盘脍鲤鱼”王昌龄《送程六》中写道：“青鱼雪落鲙橙齑（jī）”白居易《轻肥》中写道：“脍切天池鳞”等等都是赞美“脍”这道美味佳肴的诗词妙句唐朝时期的生鱼片是普通的日常菜肴，出游时也会就地取材，做生鱼片吃，也正是在这个时期，日本遣唐使团把这道，中国先秦名菜：鱼脍正式带入日本，变成了刺身(生鱼片)做法也完完全全从中国学过去，基本上没有更改在中国古代，不仅有鱼脍，还有肉脍“脍炙人口”——脍是生鱼片，炙是烤肉唐朝之后的历朝历代依然有吃鱼脍的习惯但到了明清之际，肉脍就消失了鱼脍在清代文献只剩下零星记载日本将中国的先秦名菜“鱼脍”发扬光大也导致了很多中国人认为“生鱼片”是日本料理中国现在当然也有生鱼片和烤肉只不过完全传承了唐宋做法的生鱼片和烤肉现在叫做日式生鱼片和韩国烤肉这是一个多么令人心痛的事实啊......

3. 为什么有些日本人会觉得日本文化不是来源于中国？

日本临近中国，国土面积不大，时至今日，衣食住行依然深受中国文化影响。尤其是唐朝时期鉴真东渡，六次前往东瀛，传播唐朝文化，带去了大量书籍文物。无论文字、服饰、饮食、还是文化、宗教、起居、建筑物的结构、制式。如今日本与中国都有极为其相似的地方。

先说日本的建筑，一是和式风格，二是唐式风格，但是不管哪一种，都有中国唐宋时期的影子，日本沿用至今。日本茶道。
在中国，茶文化始于神农时代，人来了奉茶，临走送茶，饭前喝茶，饭后上茶，有事喝茶商议，没事喝茶聊天，可以说茶文化在中国源远流长。十六世纪末，生于日本堺市的千利休继承、汲取了中国茶道精神，创立了日本正宗茶道。
日本和服。
日本统称为大和民族，公元8世纪，中国唐代服装传入日本，对起源于日本本土的服装产生了影响。【以前的服装是不是起源于中国更早的朝代，小编不知道，地域不同，环境气候不同肯定着装也不一样】当时和服的名称也有很多，如贯头衣、横幅以及后来的和服。
日本饮食。
生鱼片是中国最古老的传统食物之一，有文字记录的历史，可上溯到周宣王五年，即公元前823年。据出土青铜器《兮甲盘》上铭文的记载，那一年，周师大举出动，于今陕西白水县境内的‘彭衙’迎击入侵的猃狁部落【蒙古最古老的部落之一】。凯旋归来，大将尹吉甫私宴张仲及其友人，主菜就是烧甲鱼加生鲤鱼片。
日本文字。
日本在汉字还没有传入本土之前本无文字，此观点早在公元九世纪时的日本学者所认同，日语的文字由汉字和几道笔法组成，前者用于日常书写和印刷，后者假借汉字楷书的偏旁冠盖造成。史籍记载汉字正式传入日本【是应神天皇之世(约公元三世纪末，即二四八年王仁从百济渡日，献论语十卷及千字文一卷，是为汉字汉学传入日本的开始)，汉字传入日本后，历经岁月，迨至八世纪中叶，日本人开始用汉字楷书的偏字，造成片假名，又用汉字草书的偏旁造为平假名，注汉字音，及标注日本语音之用。当时称汉字为男文字，而称假名为女文字。】
日本语言。
一位语言学家说过，语言是文化的依托，文字是文明的基础。根据考古学家分析，我国古代语言跟广东话最接近，有广东的朋友说一下，中国人说‘是’，和日本‘嗨’也就是‘是’有什么区别。虽然咱们国家历经几千年历史，各个地方语言形式也有所不同，【比如我们山东，说一句‘你在哪居住，’我们就说成‘你搁哪剧啦’乡下土音】

日本佛教。
从西域三十六国传入唐朝，再经唐朝传入日本，已有1400余年的历史。公元六世纪中，佛教从中国经朝鲜传入日本。日本佛教的发展、演进，可分为:飞鸟时代(公元546年至公元645年)、奈良时代(645至781)、平安时代(782至1192)、镰仓时代(1192至1333)、室町时代(1333至1600)、江户时代(1600至1868)、明治维新之后(1868至现今)七个时期。日本佛教的建立，归功于圣德太子的推展，在他摄政的三十年之间，下诏兴隆佛法，创建寺院，亲自宣讲佛经，遣使入唐，将朝鲜传入中国文化的途径，改为由日本直接与隋唐文化的交流。

日本姓氏。
日本姓氏数目超过十万，一般由一至三个汉字所组成，少数也有四个汉字。古代日本人根本没有姓，只有名。除了天皇，日本有姓氏的人都是贵族。而贵族的姓氏从何而来？经常出现诸如川、田、山、野之类的字眼，跟当地的居住环境有很大关系。直到1875年明治天皇颁布了《平民苗字必称令》，规定所有日本人必须使用姓氏。【一个连姓氏都没有的国家，他的祖先从何而来？】日本姓氏的读法十分复杂，即使是日本人自己也不能非常透彻地弄明白。同一个读音可能对应了几十个汉字的写法，而同一组汉字又可能有好几种读法，甚至根本毫无规律可言。
最后再来说下徐福。徐福，字君房，是秦朝著名方士，道家名人、曾担任秦始皇的御医，出生于战国时期的齐国。秦始皇想长生不老，徐福便上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐福率领童男童女数千人，以及预备的三年粮食、衣履、药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙，耗资巨大。但徐福率众出海数年，并未找到神山。
公元前210年，徐福再度率众出海，来到"平原广泽"，他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善，便停下来自立为王，教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，此后再也没有返回中国。也有说法为徐福死于大海之中。
还有一说是秦始皇认为‘凡是日月所照的地方，都是他的疆土，凡是人的足迹所到达的，都是他的臣民’于是，为了扩大自己的版图，就打着求仙药的幌子，派徐福出海，实际上，却是为了实现自己疆土四至的理想。《吕氏春秋为欲篇》也指出了当时秦国统治者的理想:"北至大夏，南至北户，西至三危，东至扶木，不敢乱矣。"东至扶木就是东至扶桑，即后来所说的日本。

4. 日本那些文化有几分源于我们中国啊？

一种文化应该有这么几种文化符号：文字，哲学（普世价值观），故事（历史）、人物、图腾。
文字上，日本人全部源自中国，现在50%左右还与中国保持相同；
哲学上，日本深受儒学印象，佛教和道教等哲学也广为流传，现在还有80%与中国相同，这种差异其实可以认为是中国相距较大的两个省之间的差异；
故事上，日本有一千多年的历史，自唐朝后就有比较独立的历史轨迹了，这方面与中国相同的地方不到20%；
人物上，日本也有自己的崇拜对象和宣传典型，但也有三国人物等故事，相同之处在20%左右；
图腾上，这里包括图像符号、衣着等等，和服与唐朝服饰一脉相承，中国现在也兴唐装了，不过也都在被西化，这一点全世界的相似度都很高，中日在90%以上。

5. 日本人喜欢中国文化吗？

一般日本人都很喜欢中国文化。因为中国文化对日本产生了巨大影响。今天的日本，无论是文字、思想还是生活习惯、建筑风格等，从各个方面都能找到中国的影子。
中国菜也很流行，中国餐馆的数量仅在东京就占餐饮业总数的40％以上，中国的食品和调味品等在超级市场更为普遍。以少林寺为代表的功夫也很受欢迎，电影《少林足球》曾在日本引起轰动，DVD销售量长期高居榜首。《三国演义》、《西游记》和《水浒传》等中国的历史文学书相当受欢迎，在大学第二外语中，中文是最受欢迎的。为普通大众开办的电视或广播的中文会话教室，观众或听众都非常多。目前在日本，中文教育仅次于英文。
中国文化对日本的主要影响：
1、中国汉字的传入和日本文字的发展 
日本名族和世界上其他名族一样，很早就有了自己的口头语言，但是就日本的文字而言，它却是在中国的汉字逐渐传入日本以后才逐渐产生的。
日本从最初没有文字到创造出自己独有的假名文字与“和汉混合”的文字体系，这个过程是全面学习和引进汉字，并且根据日本原有的语言对它滴化和再创造的过程。
汉字传入日本後，不仅促进了日本古代文化的进步，同时亦因而促成了所谓片、平假名的日本文字的出现。 日本虽然没有自己创造出来的文字，但是通过对汉字从功能到形态上进行彻底的改造，使其变成了自己的文字，这表明了日本人不仅善于模仿外来文化，还会在其吸收和融合的过程中进行加工和改造。
2、中国儒家思想对日本文化的影响 
儒家学说是中国传统文化的主体，对日本传统文化的形成和发展始终具有深刻的影响。特别是在日本资本主义思想产生之前。
儒学传入日本大约是在公元五世纪以前。据《古世纪》记载，百济的阿直歧，王仁是最早来到日本的儒学者，并且带来《论语》和《千字集》等儒学典籍并且在日本传授儒家学说。
在日本历史上具有划时代意义的大化革新，也是在儒家思想的深刻影响下而发生的。但是日本人对于中国儒家思想的吸收也是又选择性的，他们在学习和吸收儒学的过程中已经成为了日本的儒学。在日本“仁”被彻底排斥在日本的伦理体系之外；在中国儒学中“忠”是有条件的，而在日本，对主君的“忠”则是对天皇无条件的遵从。
日本化了的儒学，做为一种社会意识形态，对于日本民族和社会的影响，巨大而深远。这种影响作用不可避免地延续到日本历史发展的全过程。直至明治维新，日本政府开始接受与儒家文化特点相异的西方近代资本主义文化时起，儒家文化便注定开始了与以往任何历史阶段所不同的特殊地位，并开始发挥其在日本近代历史中更加独特的作用。 
3、佛教思想对日本文化的影响 
中国文化随着佛教的传入才在日本生根发芽。鉴证和尚和他的弟子六次东渡才到达日本，为佛教在日本的传播和发展做出重大贡献。
佛教最早是在公元六世纪经由中国传到日本。最初，佛教仅是苏我氏等贵族的信仰，在大化改行前成为了朝廷公认的信仰。
我们从《古事记》和《万叶集》的诗歌所描写的事件中表现出来的日本人对生活的热爱，对生命情趣的乐观态度以及对死亡的悲悯心理，就可以发现这种强烈的入世要求和文化心理同佛教悲观主义的人生哲学是格格不入的。但是出于文化交流的需要，出于政治统治的需要，佛教才渐渐在日本传播开来。
在不断向中国吸收佛教思想的同时，佛教也不断在日本本土化。日本佛教本土化的标志是净土宗和禅宗的兴旺发达及世俗化的趋势。

6. 为什么说日本的文化习俗来源于中国？

7. 日本哪些文化其实是来自中国的

日本的文化里面，来自中国的文化很多，例如：
建筑（包括，庭园，房屋，室内装修）。
服装（和服，源自隋唐时期的汉服）。
宗教（日本受到中国儒教的影响很大）。
饮食（日本的怀石料理，其实是来自中国古代僧侣的饮食）
文字（日本的汉字来自中国）
乐器（日本的很多民族乐器，来自中国，比如：三味琴，古筝，箫，笛）

8. 在日本文化中，存在着多少来自中国的东西呢？

在日本文化中，存在着多少来自中国的东西呢？1.日本刀来自于唐刀，唐刀也叫苗刀，由于形状像幼苗，日本三大神器的草薙剑便是一把唐刀。
2.日本和服日本人称为吴服，也就是江浙一带的汉服改善。在19世纪后期之前称作吴服，这个称呼源于中国三国时期，东吴与日本的商贸活动将纺织品及衣服缝纫方式传到日本的原因。往日吴服与和服两种概念是有差别的，但今日这两种概念已几乎重合。
3.日本剑道来自于中国的春秋战国，剑道的衣着是唐代的式样，尤其是裤子，那类日本式裤子是中国古人穿的，叫跨。

4.日本明治维新的奠基者之一是明朝的遗臣朱舜水（明朝后期早已提出君为天下一大恶，拥有民主的原型了，遗憾被清代破坏了），被敬称为日本的孔夫子，中国的朱舜水纪念碑也是日本人来建的，明代的贤明被日本人学来到，大日本史这部日本大历史大作也是朱舜水的徒弟做为小编的。
5.日本武士始于中国的杂耍，服部半藏是中国秦人的后代。
6.大家见到的经典的日本建筑是真正的唐代建筑，中国建筑大师梁思成写中国建筑史的1112.这本书的时候，中国本地找不着唐代的一些地标性建筑，只能用日本的建筑来举例子说明，尤其是日本的东大寺，便是鉴真的带过去的匠人建的，是目前世界少较大的木构建筑。
7.日本天皇的登基典礼是依照唐代礼仪的，衣着是依照中国春秋时期的，自然音乐歌舞也是唐代的，如今在中国早已失传。

8.当初日本用的潜艇港口名字就叫吴。联队军旗用的是苏武应用的汉节。冲锋时大唱文天祥的正气歌，除了“武运长久”外应用最多的旗铭是岳飞的口号“精忠报国”。
9.《易经》是世界最古老的书，日本人明治维新的明治便是来自于《易经·说卦篇》的“圣贤南边听天下，向明而治”，当时不懂《易经》是不能入日本内阁的。
10.日本人明治维新喊的口号便是中国的朱舜水留念一位日本英雄写的一篇文章，被日本学者视作佳品的《凑川碑阴记》。

11.许多动漫作品提及的「风林火山」便是日本的兵圣武田信玄提出的，这家伙是个《孙子》迷，整天身旁放一本《孙子兵法》，打得幌子有2个，一个是孙子，一个便是风林火山，依据《孙子兵法》的“疾如风，徐如林，入侵如火，不动如山”来的。
12.武士的九字真言来自于中国的《左传》。