《源氏物语》主要讲了什么?

2024-05-08 18:33

1. 《源氏物语》主要讲了什么?

《源氏物语》是日本小说史上里程碑式的作品,也是世界文学史上最早的长篇杰作。


作品通过源氏同各阶层女性的关系和在政治上的沉浮,广泛描绘了日本贵族社会的生活面貌,深刻揭露了贵族相互间的勾心斗角及他们精神上的空虚、生活上的腐败。


小说中的故事,经历了4个朝代,长达70多年。


作品规模宏大,书中人物多达400余人,其中形象鲜明、个性突出者不下几十人。小说前半部的男主人公源氏,是天皇之子,属于宫廷贵族集团。他才貌双全、机敏、狡猾、老练,始终处于争夺权利的漩涡之中。虽然曾遭流放,但后来冷泉天皇上台,他又中兴,位极人臣。源氏在与各阶层妇女的交往中,表现出他是一个多情善感、喜新厌旧、轻薄放荡的人。他不仅追求空蝉、明石上,而且还追求末摘花,紫上等人,他还和自己的继母藤壶私通。后来源氏与女主人公紫上结合,因为紫上与藤壶容貌相似,血缘相近。可是源氏的正夫人三宫却又与别人私通。源氏在痛恨之余悟出这是自己一生罪过极大、尤其是和继母藤壶私通过这个不能饶恕的罪过的现世报应。他深感人生无常,前途渺茫,悔恨交加,终于遁于空门,出家当了和尚,死在无声无息之中。


这一形象在许多方面体现了贵族阶级的本质特征,象征着日本平安时期贵族阶级从繁荣发展到精神崩溃的整个历史命运。


作品还塑造了许多栩栩如生的女性形象,表现了日本贵族社会的妇女们悲惨经历和内心痛苦。空蝉是其中的一个突出代表。她性情善良、温柔,但柔中有刚。她对源氏的好色行为敢于斗争,她对他不加理睬,一再巧妙回避,使源氏的欲念不能得逞。


为了彻底摆脱源氏的纠缠,终于毅然出走,削发为尼。明石上遵父母之命嫁给了源氏后,源氏对她时亲时疏,只因生下一女,源氏希望等女儿长大成人以后送入宫中为后,才破格优待了她。她的命运是悲惨的,地位是低微的,整天屈居人下,难得见到源氏。女儿当了皇后,她还是卑躬屈节,这一切皆因出身低微。


这反映了日本贵族时期等级制度的森严和等级观念的浓厚。紫上虽然出身高门贵族,被立为源氏的正夫人,但源氏用情不专,颇使她痛苦。源氏迎娶天皇之女三宫后更使她忧心忡忡,终于在精神负担十分沉重之中病亡。紫上的命运真实地反映了一夫多妻制给广大妇女带来的痛苦和不幸。


《源氏物语》语言优美通俗,绵密细致,温柔典雅,情节曲折动人,是日本文学史上的瑰宝。

《源氏物语》主要讲了什么?

2. 《源氏物语》有怎样的内容梗概?

桐壶天皇专宠的一位更衣生于光源氏后,由于备受右大臣之女弘徽殿女御等众嫔妃嫉恨,郁郁寡欢而早亡。光源氏12岁时,娶左大臣之女葵姬为妻,但夫妻感情不和,后与酷似生母的继母藤壶妃子私通,生下一子(即后来继位的冷泉帝)。光源氏生活放荡荒淫,先后与六条妃子、空蝉、夕颜、末摘花、花散里、胧月夜等发生关系。他又收养酷肖藤壶妃子的10岁女孩紫姬,葵姬死后,将其扶为正室。桐壶帝驾崩,弘徽殿女御之子朱雀帝继位,右大臣一族专权;光源失势,被迫到荒僻的滨海须磨闲居,与明石道人之女明石姬同居,并生一女。光源氏后被召回京城,其私生子冷泉帝继位后,他受到太上皇的厚遇。他将昔日相好女性均接入私邸,共享荣华。光源氏40岁时,受隐居事佛的朱雀帝之托,娶其女——年仅14岁的三公主为妻,正妻紫姬为此心情郁闷,重病而亡。三公主后与青年贵族柏木(葵姬外甥)私通,生于薰。三公主内心羞愧,削发为尼,柏木因畏惧光源氏报复而病故。光源氏痛感这一切都是自己早年放荡的报应,心情抑郁,50余岁去世。薰成人后,为其身秘所痛,欲离尘求佛。他拜见隐居宇治山庄,深通佛典的失势贵族八亲王。八亲王临终委托薰照顾遗留的两位女儿。薰专情于大女公子,但此女矢志独身,不久病故。二女公子由于薰的引荐,嫁给源氏之外孙戢皇子。薰后又找到八亲王的私生女浮舟,因其酷似大女公子,而苦苦追求,戢皇子得知后,闯入浮舟私室。浮舟不堪于两个男子的纠缠,欲投江自尽而误入寺院,被救后,出家为尼。

3. 源氏物语的梗概是什么? 源氏物语讲了什么

1、《源氏物语》梗概:是由日本平安时代女作家紫式部创作的一部长篇小说,以日本平安王朝全盛时期为背景,描写了主人公源氏的生活经历和爱情故事,包含四代天皇,历70余年,所涉人物四百多位,其中印象鲜明的也有二三十人。人物以上层贵族为主,也有中下层贵族、宫女、侍女及平民百姓。反映了平安时代的文化生活和社会背景。
 
 2、《源氏物语》中主人公源氏一生的私生活是主线,官场的政治斗争在书中笔墨并不多,却也显示出了源氏对待政治生活的基本态度。与同为皇族的其他人相比,他对权势一点不热衷;本为皇子,却对没有外戚的后援被降为臣籍并不在乎;桐壶天皇逝世后,这位皇子对于自己今后失势之势也并不特别关心。

源氏物语的梗概是什么? 源氏物语讲了什么

4. 《源氏物语》包含了哪些内容?

桐壶天皇专宠的一位更衣生于光源氏后,由于备受右大臣之女弘徽殿女御等众嫔妃嫉恨,郁郁寡欢而早亡。光源氏12岁时,娶左大臣之女葵姬为妻,但夫妻感情不和,后与酷似生母的继母藤壶妃子私通,生下一子(即后来继位的冷泉帝)。光源氏生活放荡荒淫,先后与六条妃子、空蝉、夕颜、末摘花、花散里、胧月夜等发生关系。他又收养酷肖藤壶妃子的10岁女孩紫姬,葵姬死后,将其扶为正室。桐壶帝驾崩,弘徽殿女御之子朱雀帝继位,右大臣一族专权;光源失势,被迫到荒僻的滨海须磨闲居,与明石道人之女明石姬同居,并生一女。光源氏后被召回京城,其私生子冷泉帝继位后,他受到太上皇的厚遇。他将昔日相好女性均接入私邸,共享荣华。光源氏40岁时,受隐居事佛的朱雀帝之托,娶其女——年仅14岁的三公主为妻,正妻紫姬为此心情郁闷,重病而亡。三公主后与青年贵族柏木(葵姬外甥)私通,生于薰。三公主内心羞愧,削发为尼,柏木因畏惧光源氏报复而病故。光源氏痛感这一切都是自己早年放荡的报应,心情抑郁,50余岁去世。薰成人后,为其身秘所痛,欲离尘求佛。他拜见隐居宇治山庄,深通佛典的失势贵族八亲王。八亲王临终委托薰照顾遗留的两位女儿。薰专情于大女公子,但此女矢志独身,不久病故。二女公子由于薰的引荐,嫁给源氏之外孙戢皇子。薰后又找到八亲王的私生女浮舟,因其酷似大女公子,而苦苦追求,戢皇子得知后,闯入浮舟私室。浮舟不堪于两个男子的纠缠,欲投江自尽而误入寺院,被救后,出家为尼。

5. 《源氏物语》讲述的都是些什么?

《源氏物语》的故事涉及三代,历70余年,所涉人物400多位,其中印象鲜明的也有二三十人。人物以上层贵族为主,也有下层贵族、宫女及平民百姓等等。从中反映出了平安时 代的社会现实,揭露了贵族之间争权夺利的尖锐矛盾。全书以源氏家族为中心,上半部写源氏公子与众纪及其他女性的种种爱情生活;后半部以源氏公子之子熏君为主人公,铺陈了复杂纷繁的男女纠葛事件。从体裁看,该书颇似中国唐代的传奇、宋代的话本,但行文典雅,很具散文的韵味,加上书中大量引用汉诗,及《礼记》、《战国策》、《史记》、《汉书》等中国古籍中的史实和典故,并巧妙地隐伏在迷人的故事情节之中,使该书具有浓郁的中国古典文 学的气氛,中国读者读来,有读本国小说那种强烈的亲近感。而且该书与《红楼梦》一样, 所涉人物都是皇族,虽然所展示的场景是日本的贵族阶层,但对爱情生活的着墨点染却与  《红楼梦》有异曲同工之妙,因此,被认为是日本的“《红楼梦》”。《源氏物语》在艺术上的成功之处除塑造了源氏及众多女性形象之外,还在于通过这些形象反映了物哀、幽情等日本民族普遍的审美意向。书中的源氏生为皇子却不得不降为臣籍,空有济世之才却无心仕途,酷爱紫姬却不断拈花惹草,一世风流却落得剃度为僧的结局。他的一生伴随着许多矛盾和烦恼。作者大写特写这些生活中无法摆脱的矛盾所造成的苦闷以及精神上接连不断的碰撞所形成的无奈,正是要说明人生的苦痛和悲哀。

《源氏物语》讲述的都是些什么?

6. 源氏物语到底说的是什么内容?

 
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《源氏物语》诗文合璧,交相映辉。《源氏物语》卷首,作者用《长恨歌》诗句,突出桐壶天皇与更衣的真挚爱情,以及失去这种爱情的悲哀:“以前晨夕相处,惯说‘在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝’之句,共交盟誓。如今都变成了空花泡影。天命如此,抱恨无穷!”源氏被贬谪须磨,与紫姬依依惜别。他伤心而又深情地吟道:“此身远戍须磨浦,镜影随君永不离。”紫姬边流泪边答道;“镜中倩影若长在,对此菱花即慰心。”到了须磨,源氏每念及故乡与亲人,眼泪就像浆水一般滴下来,难于抑止。他情不自禁地吟诗道:“故乡虽有云山隔,仰望长空共此天。”这些诗歌,把主人公缠绵悱恻的情态,表现得淋漓尽致。《源氏物语》融入了数百首诗歌。诗文合璧,增强了艺术感染力,并扩大了作品容量,给读者留下无限想象的余地。

7. 《源氏物语》的介绍


《源氏物语》的介绍

8. 源氏物语讲的是什么?

故事开始于桐壶帝在位的时候。出身低微的桐壶更衣,独得桐壶帝的宠爱。后此更衣生下一位皇子,其他嫔妃,尤其是弘徽殿女御也愈加忌恨。更衣不堪凌辱折磨,生子不到3年,便悒郁而亡。小皇子没有强大的外戚做靠山,很难在宫中立足。桐壶帝不得已将其降为臣籍,赐姓源氏。源氏不仅貌美惊人,而且才华横溢。12岁行冠礼之后,娶当权的左大臣之女葵姬为妻,但葵姬不遂源氏的意。于是源氏追求桐壶帝续娶的女御藤壶,据说女御酷似源氏生母。不久,两人发生乱伦关系,生下一子,后来即位称冷泉帝。源氏到处偷香窃玉,强行占有了伊豫介的后妻空蝉 ,还向比他大7岁的婶母六条妃子求欢,并同时辗转在花散里、末摘花等众女子之间。当他骗拐一位不明身份的弱女子夕颜(其实却是葵姬之兄头中将的情人)去荒屋幽会时,这女子不幸暴亡,源氏为此大病一场,病愈进香时遇到一个女孩,她酷似自己日思夜想而不得相见的藤壶,得知她是藤壶女御的侄女,名叫紫姬,就趁紫姬熟睡把她带回家中,收为养女,朝夕相伴,以寄托对藤壶的思慕。几年后紫姬出落得亭亭玉立,高贵优雅,才艺超众,十分可人。源氏便把她据为己有。葵姬生下夕雾小公子时,因六条妃子生魂附体而过世,之后紫姬被扶为正夫人。   桐壶帝退位以后,右大臣弘徽殿女御的儿子登上皇位(朱雀帝),源氏及岳父左大臣一派从此失势。恰巧源氏与右大臣女儿胧月夜偷情之事败露,源氏噩运临头,在右大臣弘徽殿女御操纵下被迫远离京城,到荒凉少人的须磨、明石隐居。当地有一明石道人是同源氏公子有姻亲的,然隐居乡野。其女名唤明石姬,从小悉心培养,仪表不凡(文中说不亚于皇女),琴艺当世独一无二(文中说其琴技是什么的唯一传人),字迹优美流畅(文中说不亚于高贵的贵族)。为排遣寂寞,源氏公子与明石道人的女儿明石姬结合,后生一女,被选入宫中做了皇后。由于天降异兆,朱雀帝又重病在身,朝政不稳。源氏奉召回京辅佐朝廷。不久,朱雀帝让位给冷泉帝。源氏升任太政大臣 ,源氏及左大臣一门恢复了往日的繁华气派。源氏建造了集四季景物为一体、蔚为壮观的六条院寓所,将昔日恋人统统接到院里来住。源氏近40岁时,将朱雀帝之女三公主纳为正妻,紫姬终因心力交瘁,病卧在床。早已觊觎三公主美貌的头中将之柏木趁源氏探病的机会,与三公主幽会,被源氏发现。柏木惧悔交加,一病不起,英年夭折。三公主生下容貌与柏木毫无二致的私生子薰后,落发为尼。源氏深感自己和藤壶乱伦之罪的报应临头,心如死灰。恰巧紫姬不久又逝,源氏失去了精神支柱,了断尘缘,隐遁出家。几年后死去。   源氏之子夕雾为人方正严谨,并不像父亲一般处处留情。源氏刻意不让夕雾仕途太顺利,意图培养。夕雾从小与表姐云居雁青梅竹马,两情相悦,但云居雁之父葵姬之兄嫌弃夕雾官位不高,又一心想送女儿入宫,因此不答应夕雾求婚。夕雾思慕云居雁不得,恰逢唯光大夫家送入宫中作舞姬的女儿藤典侍酷肖云居雁,因而与她私通,后成为夕雾侧室。后来夕雾终于和云居雁结为连理,生育许多子女。柏木过世后,与之生前交好的夕雾前往安慰其夫人时,爱上了柏木遗孀落叶公主。落叶公主自感命运凄凉,一直不肯接受夕雾的求爱,最后夕雾在侍女们的帮助下才得遂心愿。源氏过世之后夕雾任太政大臣,位高权重。   源氏之子薰生性严谨。20岁来到宇治山庄爱上了庄主八亲王的大女公子,不料遭到拒绝。大女公子病故后,他寻回外貌酷肖大女公子的八亲王的私生女浮舟,填补心灵的空白。可是匂皇子深夜闯入浮舟卧房,假冒薰的声音,占有了浮舟。当浮舟意识到自己一身事二主后,毅然跳水自尽,被人救起后削发出家。尽管薰一往情深,多次捎信,以求一见,但终未了此心愿。 同一本《红楼梦》,鲁迅先生曾说:道学家看到“梦”,儒家家看到“淫”,才子佳人看到“情”,革命家看到“排满”。同一本《源氏物语》也可以有不同的解读,可以和上文一样依照中国人的现代的价值观解读成一个采花天才的风流传奇的一生,也可以用日本人对于美学的理解,对于情与爱,性于灵那暧昧的分离和统一,对这本在世界文学史上占有重要地位,直到一千多年后的今天对日本文学仍有深远影响的爱情巨作有截然不同的,或灿烂如樱花绽放,或沉黯如黄昏永驻的解读。http://baike.baidu.com/view/49687.htm